Православные отмечают один из своих главных праздников.
Сегодня православные отмечают Троицу. Это — один из двенадцати главных праздников церковного года. Для верующих он имеет большое значение, поскольку день, когда на апостолов снизошел Святой Дух, стал днем основания вселенской апостольской Церкви.
В этот день в православных храмах совершается одна из наиболее торжественных и красивых служб в году. После литургии служится великая вечерня, на которой поются стихиры, прославляющие сошествие Святого Духа, а священник читает три специальных пространных молитвы о Церкви, о спасении всех молящихся и о упокоении душ всех усопших (в том числе и «во аде держимых»). Во время чтения этих молитв все (в том числе и священнослужители) стоят на коленях — этим завершается послепасхальный период, во время которого в храмах не совершается коленопреклонений и земных поклонов. На утрене поются два канона этого праздника.
По традиции пол храма в этот день устилается свежескошенной травой, иконы украшаются берёзовыми ветвями, а цвет облачений — зелёный, изображающий животворящую и обновляющую силу Святого Духа. На следующий день, в понедельник отмечается День Святого Духа.
На эти же дни приходятся Зеленые праздники (Клечальное воскресенье, Клечальное святки), которые в представлении народа тесно переплетены с Троицей.
Праздник имеет ярко выраженный дохристианский характер, но это не помешало православию адаптировать большинство древних местных обрядов, не противоречили главным христианским идеям. Старославянские обряды поклонения деревьям сохранились в украинский в обычаях ставить на Троицу клечання — арки из переплетенных стволов березок, кленов и ясеней во дворах, центральных сельских площадях, на выгонах, в украшении домашней крыши ветвями и различными душистыми травами. На воротах вешали венки из веток и цветов, зелени мяты, любистка, чабреца, базилика, татарского зелья (аира), ромашки, божьего древка, полыни и других ароматных трав, которые, по поверьям, могли отгонять нечистую силу.
Троицкая неделя считалась Русальной, потому что в эти дни якобы активизировались русалки (мави, нявки). Их представляли себе как молодых женщин, девушек или девочек, которые жили в водоемах, в лесу, на лугу или в поле и могли замучить прохожих. Поэтому на Русальной неделе не ходили в одиночку в поле и в лесу.
На этой неделе строго запрещалось купаться в реках, озерах, прудах и в море. Не только женщины и девушки, но и мужчины и юноши боялись, что в воде их подстерегают русалки, которые защекочут и затянут к себе на дно. Это верование местами сохранилось до наших дней: кто-то считает, что каждого утопленника на Троицу забирали мавки.
